معنی سبک و هنر رزمی تانگ سودو به معنای راه و روش دست و بازوی سلسله و خاندان

پادشاهان کشور چین است در زمان های قدیم سلسله پادشاهی در چین کلیه مهارتهای رزمی

کلاسیک و پیشرفته را جهت رویایی با خطرات احتمالی فرا میگرفتند از این رو بنیانگذار تانگ سودو گراند مستر هوانگ کی کسی بوده است که این پادشاهان را همراهی و محافظت میکرده است او یکی از برجسته ترین اساتید هنرهای رزمی و دفاع شخصی در کشور چین بوده است اوبعد از بازگشت به کشور خودش کره ورزش تانگ سودو را که همان راه و روش محافظت افراد رده بالا بود استارت زد و میتوان گفت تانگ سودو یک هنر بادیگاردی است که امروزه درسراسر دنیا گسترش یافته است .

استاد مدتی را به خاطر اشغال کره توسط نیروهای ژاپن در منچوری زندگی می کردند چون درآن زمان تمرین و آموزش هنرهای رزمی در کره ممنوع اعلام شده بود و چون استاد از جمله اساتید معروف بودند از طرف دولت وقت ان زمان زاپن محدودیت های زیادی داشتند

اشغال کره توسط ژاپن یک ضربه بزرگ به فرهنگ و هنرهای رزمی کشور کره بود

و اساتید هنرهای رزمی در اوج محدودیت و ممنوعیت بودند به زوری که گاهی باید سبک های خود را تغییر نام می دادند به اسامی سبک های اوکیناوایی و زاپنی که شامل ممنوعیت نشوند

استاد بزرگ هوانگ کی بنیانگذار تانگ سودو در جهان است که در سال 1945 تانگ سودورا در کره بنیان نهاد او میگوید این هنر را بر اساس سبک چینی کوک سول که در سال1936 زیر نظر استاد یانگ کوک جین در منچوری آموخته بود بنا نهاده است که تانگ سودوتلفیقی از هنرهای رزمی کره مثل تکیون - تکواندوو کوک سول هاپکیدو است که امروز درسراسر جهان گسترش یافته است او در سال 1939 مجددا به کره مراجعت کردو در سال 1945مدرسه { مودوک کوان } یا هنرهای رزمی را در سئول تاسیس نمود و نام ورزش را هوانگسودو نامید ولی چون در آن زمان کره و ژاپن در جنگ بود نمی توانست نام هوانگ سودو راانتخاب کند چرا که هوانگ سودو هم ژاپنی و هم کره ای محسوب میشد و به همین منظور نامتانگ سودو به معنی راه بازوی چین را انتخاب و سبک خود را بنیان نهاد و چون درزماننگ ژاپن و کره از لحاظ هنرهای رزمی کره ای ها بر ژاپنی ها پیروز شدند تانگ سودو بهکاراته کره ای شهرت یافت و امروز در تمام دنیا آکادمی های بزرگی بنام کاراته کره ای یاتانگ سودو وجود دارد



هنر رزمی تانگ سو دو چون یک هنر رزمی کلاسیک است سه ناحیه اصلی را مد نظر دارد
ذهن-روح-روان که هدف ان توسعه این سه قسمت و اتحاد هماهنگ میان آنها است. درک ما از

هنر رزمی و موفقیت های عمیق ما در هنرهای رزمی بسته به درک دقیق این نواحی و مسایل

مربوط به آن است ترس ما ناشی از به کار نگرفتن یکی از این عناصر است .نقاط قوت و

ضعف ما نیز به این 3 اصل باز می گردد نیروی درونی ما که یک نیروی پهناور و وسیع است

اگر درست شناخته شود و به کار گرفته شود بسیاری از موانع راه را برای ما آسان خواهد کرد

و آن کی یا چی است رسیدن به این مراحل احتیاج به قداکاری و پشتکار و اراده بالا دارد و این

امر را از طریق آموزش که نهفته در این هنر رزمی است انجام می دهد تانگ سو دو یک راه

زندگی است که نه تنها در زمینه اجرای تکنیک و مبارزه کار آرایی داشته باشد بلکه راه

درست در زندگی انتخاب کند و در مسیر زندگی نسبت به عمل واکنش درست از خود نشان

بدهد در مسایل گوناگون و در عین حال با قدرت و صلابت شخصیتی در زندگی باشد و از

همه مهمتر صدای وجدان خود را وسیله ایی برای رهبری با فضیلت برای زندگی پیدا کند و

پرورش دهد انتخاب این راه انتخاب یک راه برای سفر است سفری برای ایجاد یک زندگی

بهتر.ایجاد بهتر یک زندگی برای تداوم خانواده و زندگی در اجتماع است در راه این هنر

رزمی شکل درگیری و تعامل نیروهای درونی.برونی. مرکزی است با یکدیگر که درطول

اموزش و با درک مفاهیم و اصول آموزش برونی.درونی و مرکزیت انرژی نهفته وجودی

انسان به اثرات پیچیده این تغییر می رسیم

رکن اول :بدن

آموزش بدن و اموزش مواضع درست بدن برای تکنیک های و ضربات پا و دست و به همراه

پیچش ها و انعشاف بالا در کنار سرعت و دقت و زمان بندی و اجرای فرم که وقتی این مراحل

به صورت زنجیر وار به صورت صحییح به دنبال هم ایجاد شوند به تغییرات عمیقی در گردش

خون و نظم ساختاری بدن می رسیم که هماهنگ با اصول استقامت.هماهنگی و قدرت است این

صلاحیت فنی باعث صلاحیت و افزایش سلامتی جسمی می شود

رکن دوم:ذهن

از ان جا که بدن برای انجان حرکات فیزیکی احتیاج به یک نظم ذهنی دارد پس باید به پالایش

ذهن و افزایش تمرکز دهنی پرداخت که این هماهنگی بین ذهن و بدن با هم بر متابولیسم بدن اثر

مستقیم دارد و جریان انرژی را در بدن فعال می کند و این فعال شدن از طریق تنفس خود را

نشان می دهد که تنفس صحیح برای رفتن به درون انرژی اصل جدا نا پذیری است

و هم زمان بر این اصل ها که تمرکز داریم خود به نوعی انضباط روحی جسمی می رسیم در

تانگ سو دو و کنترل خود در همه سطوح

رکن سوم:روح

توسعه روح شاید جزو سخت ترین مراحل باشد هنگامی که جسم و روح را توتنستیم هماهنگ

کنیم ان زمان در تانگ سو دو زمان پرورش روح است که پرورش روح زمانی خود را اشکار

می کند که وحدت و هماهنگی بین نیرو ها را بتوان انجام داد که این مرحله شامل افزایش

احساس و در عین حال استواری و عزت نفس.اعتماد به نفس.شجاعت.فروتنی.شفقت خود را

نمایان می کند